Тег » которые » Компания «Ковры»! Ковры ручного изготовления с шерсти и натурального шелка!

13 сентября 2008 | раздел: О коврах | посмотрело: 1689 чел. | добавил: Admin

К группе ковров

К группе ковров с другим узором однозначно приписывают ковры Кашан и Исфахан. Эти ковры отличаются от ковров других групп, например, тавризских ковров с «медальонным» орнаментом, объединённых общим узором, весьма разнообразным орнаментом (приписываемых Керману), и металлической парчовой нитью (приписываемой Кашану). Родовые ковры. До нас дошли многочисленные родовые ковры, датируемые 1850-1920 годами. Многие из них предназначались .в частности хорошо известная группа кашайских ковров, изготовленных в мастерских, созданных богатыми ханами ( старейшинами рода) для личного пользования. Это относится и к так называемым бахтиярким коврам с хлопчатобумажным грунтовым переплетением. С 1870 года ковры ткали в мастерских, находившихся во многих городах и деревнях долины Чакар Махал к западу от Исфахана и принадлежащих роду Бахтиаров. Индийские ковры. Отличительными чертами индийских ковров периода правления Великих Моголов (16 и 17 век) являются чрезвычайно детализированный узор, реалистичный « цветочный» орнамент и прекрасные краски. Для образования ворса использовали самые дорогие материалы, а также мягкую тонкую шерсть кашмирских коз «пашмина». Ковры из козьей шерсти ткали!! приблизительно в Кашмире 17-го века. В это время появилось много ковров грубой обработки с ворсом из овечьей шерсти, имеющие красный фон с «цветочным» орнаментом. В конце правления Великих Моголов в начале 18-го века появились ворсовые ковры «пашмина», вытканные предположительно в Хайдабаре и известные как ковры с « цветочным» орнаментом. Молитвенные коврики, которые относят к этой же группе, имеют «вазовый, и «цветочный» орнамент, напоминающий натюрморты фламандских живописцев 16 века.

Текинские ковры представляют собой незначительную часть дошедшей до нас культуры кочевых народов Востока. Многие образцы ковров имеют общие признаки, то есть преимущественное использование различных оттенков красного цвета на доминирующем центральном поле о орнамента из восьмиугольных медальонов (гёлей). Российские учёные считают, что гёль является родоплеменным знаком, и каждая разновидность гёля выражает качества, присущие этому племени.

Каждый ковёр имел своё назначение и название. Главный ковёр был самым большим, потом был енси, закрывающий вход в юрту, и капунук с двумя длинными узкими полосами, висевшими над енси. Туркменские ткачи были известны своими охотничьими сумками с ворсом, которые отличались высоким качеством и разнообразием. Самую большую сумку называли чувал, потом шла торба и самая маленькая - мафраш.

Кавказские ковры.Самая ранняя группа ковров, которые приписывают мастерским Азербайджана, расположенного к Северу от Ирана - это ковры с так называемым «варварским» узором «дракон» и блестящими красками. Их относят к 16-17 векам. Преобладающий мотив - повторяющийся стилизованный рисунок дракона, обрамленного решётчатым бордюром. Можно отметить , что в отдельных областях - Казахе, Карабахе, Мохане, Гяндже, Ширване и других - ткали ковры с определённым рисунком, который в свою очередь связывали с конкретным селом. Название ковров - «Лори-Памбак», «Борчалу», «Фархало» ( все приписываемые Казаху) вошли в западную литературу по ковроткачеству.

Комментариев: 0 | Подробнее »

Персидские ковры

13 сентября 2008 | раздел: О коврах | посмотрело: 1468 чел. | добавил: Admin

Персидские ковры

Персидские ковры также делятся на: ковры эпохи Сафавидов, ковры с другим узором, родовые ковры. На Востоке ковер всегда был самой главной вещью в быту: он и кибитка, и ложе, и принадлежность для молитвы, и подарок невесты жениху, и предмет культа, и произведение искусства. Количество и красота ковров в доме свидетельствовало о благосостоянии семьи. Ткали ковры на дому для личного пользования или в подарок. Только в III веке нашей эры в мастерских и мануфактурах Персии и Малой Азии началось производство ковров на продажу

Можно отметить, что ковроделие было широко распространено в Персии 15-го, 16-го и 17-ого веков. Основными центрами ковроткачества являлись Тебриз, Герат, Кашан, Исфахан и Керман. Ковры ткали во многих городах, они были гораздо разнообразнее тех сравнительно немногих групп, которые нам известны и поддаются классификации. Но , к сожалению, классифицировать ковры непросто. В 1610 году польский король Сигизмунд поручил армянскому купцу Муратовичу посетить Персию и приобрести там шёлковые ковры и гобелены. В декабре 1612 года Муратович представил польскому двору счёт с указанием стоимости восьми шёлковых ковров. Считают, что среди купленных ковров было два шёлковых килима с Гербом Сигизмунда, которые теперь хранятся в Резиденц - музее в Мюнхене. Поскольку доподлинно известно где и когда они были куплены, значительную группу шёлковых килимов, совпадающих со времени изготовления и явно связанных с этой группой, можно приписать Кашану конца 16-го - начала 17-ого веков. Подтверждением служит тот факт, что один похожий ковёр, который хранится в Наре в Японии, принадлежал самураю Тоетоми Хидэоси. Следующая история, рассказывает нам о синьории Венеции, получившей от персидского шаха первые три шёлковых ковра. Первый ковер был доставлен в Венецию в 1603-м, второй - в 1622-м и третий - в1638 году.

Комментариев: 0 | Подробнее »